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La Chimera

 

Fondée sous la forme d’un consort de violes par Sabina Colonna Preti en 2001, La Chimera prend son visage actuel avec l’arrivée du théorbiste Eduardo Egüez qui endosse la direction artistique de l’ensemble. Avec des e ectifs éminemment variables au gré des programmes, La Chimera intègre alors des sonorités nouvelles et oriente son répertoire vers de passionnants métissages aussi bien géographiques que chronologiques : le premier projet de ce type, Buenos Aires Madrigal, symbolise brillamment cette approche, réalisant la fusion admirable de madrigaux italiens du XVIIe siècle et des tangos argentins. Tonos y Tonadas, plus tard, met en miroir le baroque espagnol et le folklore latino-américain, alors qu’Odisea Negra nous mène sur les traces des esclaves emmenés de force de l’Afrique occidentale jusqu’aux Caraïbes. La Voce di Orfeo illustre de son côté le versant « savant » du répertoire de La Chimera, ressuscitant la gure légendaire du ténor Francesco Rasi, créateur de l’Orfeo monteverdien en 1607.

Le dernier projet de La Chimera, Misa de Indios, programme autour de la célèbre Misa Criolla du compositeur argentin Ariel Ramírez accompagnée de superbes œuvres du baroque colonial sud-américain, a connu un succès impressionnant partout en France et en Europe, suscitant l’enthousiasme de la critique et du public, avec plus d’une cinquantaine de concerts donnés en deux ans devant près de 19 000 spectateurs, et près de 10 000 disques vendus.

Sans surprise, l’originalité de ces projets et leur réalisation musicale irréprochable ont valu à La Chimera de se produire dans des lieux aussi prestigieux que l’Auditorium de la Maison de la Radio, la Salle Gaveau et le Théâtre de la Ville à Paris, l’Arsenal à Metz, la Salle Flagey à Bruxelles, le Palacio Euskalduna à Bilbao ou le Teatro Ponchielli à Crémone, mais aussi le Concertgebouw de Bruges, le Muziekgebouw d’Eindhoven, les scènes Nationales de Brest, Narbonne, Albi, Cherbourg, Odyssud à Blagnac, les festivals de la Chaise-Dieu, de la Vézère, de Lourdes, entre autres.

Gracias a la vida

Ensemble La Chimera

LMU012

De l'Atlantique au Pacifique...

 

L’Amérique est une terre vaste, hétérogène, abondante et fertile. Elle a été, et continue d’être, un lieu de rencontre de cultures millénaires, qu’elles soient asiatiques, européennes, africaines ou locales, qui ont donné à ce continent une diversité, une variété, une pluralité. L’Amérique est un territoire aux multiples langues, qu’elles soient natives, latines ou anglo-saxonnes. Son horizon est incommensurable, son histoire mystique et mystérieuse. Chaque peuple a une identité, une origine,

un destin. Tout y est di érent, varié et opposé.

Cependant, parmi tant de diversité, une particularité la dé nit et l’uni e, en la distinguant des autres continents sur terre : sa musique. Nombreuses sont les explications selon lesquelles la musique américaine est représentative de tout le continent, spécialement dans les temps

modernes. Quand, vers la n du XVe siècle, l’Espagne a envahi l’Amérique, les civilisations précolombiennes possédaient déjà un langage musical déterminé, à vocation essentiellement rituelle. La présence massive de l’empire espagnol et portugais dans ce que l’on connaît aujourd’hui comme l’Amérique latine, tout comme le commerce d’esclaves africains et la typologie tribale des aborigènes qui habitaient le territoire ont imprimé une unité musicale, du Mexique jusqu’à l’actuelle Patagonie argentine et chilienne. Le folklore de toute cette vaste région est né, s’est installé et s’est étendu d’une manière uniforme en créant des rythmes et des formes qui, bien qu’ils puissent présenter des di érences, appartiennent au même creuset musical. Plus tard, l’actuelle Amérique du Nord a donné naissance au Jazz, le genre musical de forte in uence noire, qui a nettement marqué les styles folkloriques du sud, et particulièrement celui du Brésil. Aujourd’hui, la grande Amérique a une identité musicale dé nie, formée par beaucoup de genres variés, mais qui sont perçus comme nuances de la même langue. Sa musique se produit et s’écoute dans tout le continent.

La Chimera se concentre cette fois sur une région emblématique, témoignage de ce qui vient d’être énoncé plus haut, composée originairement par des territoires guaranis et Incas, plus tard dominée par les Jésuites, pour arriver à nos jours avec les noms de Paraguay, de Bolivie, de Pérou, de Chili et d’Argentine. Gracias a la vida, qui prend le nom de la célèbre chanson de la compositrice chilienne Violeta Parra, est un hommage à la musique de ces peuples, à travers un « folklore imaginaire » qui parcourt et visite les époques musicales distinctes de la région.

 

Eduardo Egüez

ACHETER

Ensemble La Chimera

Eduardo Egüez | luth, guitares & direction artistique

 
Bárbara Kusa | soprano

Mariana Rewerski | mezzo–soprano

Luis Rigou | flûtes andines et chants

Pistes

 

1.Cinco siglos igual
2.Quiero ser luz
3.Alfonsina y el mar
4.La Colorada
5.Ay Linda amiga
6.Viajero por la Tierra
7.El Cóndor pasa
8.Vientito de Achala
9.El Seclanteño
10.Gracias a la vida
11.¡Ay del alma mia!
12.El Verso – Indios Moxos
13.Ara Vale Hava
14.Qué hermoso sueño soñé
15.Coplas Andinas
16.Ja Jai

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